孙美玉介绍说，他是从2004年下半年开始构思创作中国性文化彩陶百图的。那年夏天，他到江苏同里性文化博物馆参观，发现博物馆里的性文化作品，有陶瓷，有刺绣，有绘画，但都支离破碎不完整。他受到同里性文化博物馆的启发，认为彩陶制作是自己特长，如果能用彩陶作品全面反映中国性文化，可以肯定是一件前无古人的创举。

　　从2004年下半年开始，孙美玉先生就开始研究中国的性文化。首先翻阅了大量参考书籍，其中包括《金瓶梅》、《春宫图》、《中国性史》等。

　　在此基础上，孙美玉开始构思并绘出草图，然后反复修改直至定稿。2005年上半年开始创作，第一批创作40件，受到业内人士的热情肯定。在众多人士的支持和鼓励下，接着又分两批，先后创作完成性文化彩陶作品60件，合计100件。

　　“上次那批，事后被香港一位研究中国性文化的专家收藏。这次，我根据上次的造型，加上最近搜集到的素材，从今年年初开始创作，最近才全部完成。和上次相比，除了造型有所不同外，最大的不同就是‘陶娃’们的个头长高了，平均在20厘米，而上次则是10厘米。”

　　孙美玉在创作时非常认真，尽管集中精力，每天也只创作2件。创作过程非常复杂，使用的材料全部是陶土。他首先手工完成坯件，然后用朱砂原料进行彩绘，最后再用900度高温进行烧制。

　　孙美玉说，性文化是世界上一种独特的文化。过去国内对性文化讳莫如深，很少有人触及，直到改革开放以后才渐渐为人们所接受。他认为，对性文化的研究应当抱着健康心理和正确的态度，他所创作的中国性文化彩陶百图，就是作为一种艺术追求而进行的。
孙美玉称“做爱的陶娃”只是“自己一种艺术的追求”，并没有想一“裸”成名，也根本没有想用“性”炒作自己。

　　在这个木讷的老汉心里，并不知晓这些时下颇为时髦的商业包装之道，他只知道要表达自己对汉陶的喜欢与热爱。他曾和别人关于这些被称之为“性爱陶娃”的中国性文化彩陶进行过探讨和交流。

　　他认为，“正视‘性爱陶娃’需要健康的心灵，也需要健康的文化氛围、环境，‘性爱陶娃’与艺术一样，向上一步，就充满神圣，让人感受到自然造化的美妙，向下一步，就是情色淫秽，引人做低级的遐想。”