“婚”、“姻”两个字都是女字旁，第一个字“婚”，右边是“昏”字，其实无非就是混沌一点；而“姻”的右边是“因”字，就是要宽容一点，谦让一点，这就是婚姻的真谛。如果你有个好的婚姻的话，一定是“昏”和“因”的结合。当然，混沌和迁就的话对象是不一样的，从这个造字来说的话，首先应该是女性；对不起，我的眼里只有女性。其实男性也不少，当然如果你层位高明的话，也会让他们变得糊涂和谦让一点。

　　我在北大有28年，再过一个月，我会作为老师的代表对今年入学的新生做一个欢迎词。我也准备告诉他们一种东西，什么东西？北大的精神。当然不仅仅是北大的精神，也跟我们今天讲的混沌与宽容的精神是有关的。大家都知道，北大可以用一个成语来描述，就叫“一塌糊涂”。可能大家都了解，北京有一个塔叫博雅塔，这个塔跟我没关系，我们还有一个湖叫未名湖，还有一个高校的图书馆，所以我们合起来叫“一塔湖图”。其实，不止是这个校园的风景可以用“一塌糊涂”来描述，在我看来是一种精神，就是北大从蔡元培做校长塑造出来的精神也是“一塌糊涂”。大家知道，蔡校长在建校的时候提出八字精神：“兼容并包，学术自由。”这是什么意思？就是你什么人都可以来，其实一个大学就是一个舞台，这个舞台就像我们今天这个活动，我们可以有从美国过来的非常著名的教授，我们也可以有本土的我们的讲师，过来跟各位从不同的角度来讲不同的道理。这就是蔡元培希望塑造出来的精神，尽管它受到了很多的干扰，但是仍然是与内在的北大的灵魂相联系的。

　　第一个是混沌

　　什么是混沌？我很喜欢吃馄饨，很多朋友也很喜欢吃馄饨，但是我们要讲的不是这个馄饨，不是我们吃的东西，而是我们对这个世界的一个理解。我们一定要记得一个神话人物，就是盘古。在传说中，盘古是开天辟地的一个人物，在盘古开天辟地之前，这个世界是什么样子的？我记得，在我们古代的一部文献里面，它曾经提到这样一句话，这句话就是“天地混沌如鸡子”，我们简单一下就是“混蛋”，换句话说，在盘古开天辟地之前这个世界是什么？就是“混蛋”.这个是非常有意义的，可以帮助我们理解和思考这个世界的本质，我们是什么？这个世界的本质是什么？有人说我们是君子，有人说我们是HR，有人说我们是教授，有人说我们是各种各样的东西。但是我们是什么？有人说我是250，有人可能有另外的什么东西。但是，我们还是要问一个东西，我们到底是什么？当我们把这个世界的开始和本质看作是混沌的时候，它其实已经隐含着一个答案，什么答案？其实我们只不过就是一个混沌，生命本身不过就是一个混沌。这是什么意思？其实我用了一个比较文雅的说法，如果说得更简单一点的话，生命只不过就是一个“混蛋”。这又是什么意思？如果我们翻开我们那部古老的经典《道德经》的话，我们各位一定会看到太多的“混”字，跟“混沌”相关的“混”字。但是你翻开《论语》、《孟子》，各位知道这是属于儒家的经典，你看不到这个词，或者说你如果看到这个字的话，它的使用也一定跟在老子或者我们叫《道德经》这个书里面讲得完全不一样。在《道德经》里面的话，它是在一种褒义这样一个角度里面使用的，可是你如果到另外一个地方，它就是贬义，在这样一个角度上面使用的。换句话说，其实我们可以对生命和世界有不同的理解，但是我们今天侧重从《道德经》这个角度来进行一种理解。