小时候吃饭时，常常不小心打碎手中的碗，那种清脆的响声听着不是享受。慈祥的祖母便说：不要怪孩子了，碎碎（岁岁）平安啊。一只普通的碗，在物质匮乏的年代，在人们衣食住行中，作用非凡。平常人家，粗水缸和腌菜坛等必不可少，那是陶制品。瓷碗瓷盘算是细物，上面描着花花草草，人们喝粥饱腹，也赏心悦目。这是造物者朴素的“功能主义”和“唯美主义”。

　　陶器是用可塑性较强的黏土，经过成型、干燥、烧制而成。由于烧成温度低，胎质粗疏，透气性强，有一种质朴之美。陶器的发明是人类进入新石器时代的标志之一，出现了文明的曙光。艺术理论家谈艺术的起源，往往从彩陶开始。无论是半坡平直线条的画鱼，还是马家窑弧线感觉的画水，都暗合了天地自然的节奏与韵律之美。彩陶艺术的写实与抽象一直处于融合状态，反映了先民的巫术思维和“天人合一”的思想。陶器到原始青瓷，又经过了四五千年。瓷器古代也称窑器，以瓷土（瓷石）为原料，成型、干燥、施釉经高温烧成，质地致密，透明光洁，声音清亮且不吸水。瓷器的装饰方法很多。单色釉追求其玉质感是中国人文气质的体现，而最常见的就是釉下或釉上彩绘，反映了芸芸众生的通俗审美。

　　陶与瓷，密不可分。它们来自于民间，用之于民间，成为百工之艺的佼佼者。一代一代的能工巧匠为之操劳辛苦，坛坛罐罐，盘盘碗碗这些日常家什，无不体现着他们的匠心。陶瓷的实用与装饰，已是你中有我，我中有你，古代先民早已懂得享受“诗意的生活”。民间艺人常常在陶瓷装饰上寄托吉祥幸福的愿望。如从彩陶到现代民间青花瓷，鱼纹一直是最常见的题材，“鱼”、“余”谐音，“吉庆有余”、“年年有余”体现了人们追求美好生活的意愿。

　　古代制瓷工匠留下了大量的陶瓷作品，它们历经时代更替、自然灾害和战争烽火，或存之于民间，或辉煌在世界各大博物馆。出自浙江慈溪的越窑青瓷，使人感受到了“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”的神韵。北宋王者追捧的“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”的汝窑，也难不倒智慧的制瓷工匠。陶瓷，由于制作人的感情倾注和使用者的审美目光，它不再生冷坚硬，更非浅显的财富游戏，它隐藏历史，蕴含人文，并以艺术的阳光照亮人们渐暗的心灵。