香港“敏求精舍”老成逐渐凋零

　　95年5月，香港有两位著名收藏家先后病逝，一位是“暂得居”主人胡惠春先生，另一位是茶具博物馆创办者罗桂祥博士，享年均为80余岁，他们两位，都曾担任过香港著名收藏团体“敏求精舍”的主席。

　　胡惠春，英文译名J.M.HU，在国际中国艺术品收藏界极负盛名。胡惠春家族发迹于民国初年的上海，1945年，他曾担任故宫博物院陶瓷专门委员;50年，任上海文管会委员，以后便由上海转到香港来发展。60年代，“敏求精舍”成立时，胡氏是最重要的发起人，以后并担任主席职位长达8届之久，他和另一位也已过逝的著名藏家仇焱之，均为连接上海与香港二处收藏重镇更替的关键人物。

　　民国时代，上海是中国艺术品主要的收藏重镇，当时名收藏家有吴湖帆、庞元济、张珩、朱靖侯、钱镜塘，这些收藏家因没有能离开大陆，当铁幕大门一关，只有透过香港熟人把收藏一一拿出来卖，而香港便成了中国艺术品收藏界另一个据点，以致借着上海和香港的关系，胡惠春、仇焱之这些人几乎影响了近40年的香港艺术收藏走向，不过，胡氏逝世后，香港延续民国初年来的上海收藏余风，从此划下句点。

　　另一位“敏求精舍”重要成员罗桂祥也已病逝。罗桂祥，原籍潮州，曾任2届“敏求精舍”主席，以经营“维他奶”饮料起家，70年代，苏富比登陆香港时，罗氏已是重要买家，其收藏除捐给香港茶具博物馆的宜兴古壸外，还拥有一些精彩瓷器，如英国大卫德爵士旧藏的一件清雍正斗彩松竹梅纹酒壸，和一套完整的清康熙五彩十二月令花神杯。在陶瓷收藏中，罗氏对中国历代茶具情有独钟，自60年代起便开始收藏茶具，他所捐赠给香港茶具博物馆所展示的宜兴紫砂壸，可说是此类专题最完整的，罗氏逝世，为香港留下重要的文化财。

　　“敏求精舍”成员，除胡惠春、罗桂祥2位主干外，还有收藏明式家具闻名的叶义;收藏古书画的黄保曦，不过这2位也早已逝世;现还健在的成员有经营利荣酒店，号的广东人利荣森;来自上海，做暖水壸的范甲;以收藏鼻烟壶为主的皮肤科名医邓仲安;后人叶承耀，不过，这些藏家都已上了年龄，有许多人早已不再买东西了。

　　“求知雅集”起于80年代初，1981年曾在香港中文大学举办过收藏展，成员相对于“敏求精舍”要来得年轻。

　　1979年12月，香港又新组了一个收藏团体，名叫“求知雅集”，成员有已逝瓷器收藏家葛士翘、与大千先生熟识的燕笙波、也是“敏求精舍”成员罗桂祥。至于目前还健在的有，收藏书画、瓷器著名的杨永德、常活跃于拍卖场的名骨董商张宗宪、瓷器收藏家曲桂流、收藏书画的梁义、收藏照像机的陈烘;而“敏求精舍”的邓仲安则担任该组织的副会长。1981年底，“求知雅集”成员在香港中文大学举办了一个收藏展，内容包罗万象，打破了所有人对香港收藏家的认知。

　　“求知雅集”和“敏求精舍”的不同，在于它成员相对年轻。“敏求”成员，大部份都是从大陆转来的藏家，在大陆时期便已开始收藏，基本上，延续着大陆收藏的古风，尤其是上海余风在香港挥之不去;而“求知”则可以说是香港土生土长的收藏组织，它的成员来自于各个阶层，有企业家、有医生、有地产投资者。另外，与“敏求”收藏风格比较，“求知”对于成员收藏的定义也较广，如梁义的照像机、杨永德的近代画收藏( 齐白石专题收藏)都是过去“敏求”成员中所没有的专题。以致有人形容“求知”才是真正具备香港风格的收藏家团体，因为他们活泼、有弹性的收藏嗜好，像极了香港人。

　　不管是“敏求”，还是“求知”都面临后继乏力的疲态。

　　从60年代便有组织的“敏求精舍”，成员对于收藏经营3、40年后，已露出后继乏力的疲态，成员除不买进东西外，也已相继卖出藏品。

　　以胡惠春而言，他的藏品，在1985年6月便交给苏富比，在纽约举办专题拍卖，该场拍卖共计79件明清瓷器，其中1件明嘉靖五彩鱼藻纹罐(原藏1对，这次拍卖只拿出1件)以110万美金落槌，创下当时中国瓷器拍卖最高价的记录;事隔7年，胡氏再将余下另一件藏品再交苏富比拍卖，结果拍到260万美金，再创中国瓷器的高价。胡氏除透过拍卖卖出藏品外，1989年更将101件自晋迄清的历代瓷器，捐赠给上海博物馆，上海博物馆并为其出版专书，胡氏以“暂得楼”为堂号，最后真实践了“暂时拥有”收藏最高的真谛。1984年11月，就在另一位“敏求”会员叶义医生去世后的不久，苏富比也在香港举办他的藏品拍卖，这些藏品包括早期明朝瓷器、青铜器、竹雕、犀角，其中还有1件宋朝画册，这件宋朝画册，最后被被台湾收藏家、也是“清翫雅集”首届会长蔡一鸣买走。艺术收藏就是这样，所谓“物换星移”说的便是这个道理。

　　　　上海、香港、台湾 收藏重镇的更替代表着时代的变动

　　香港“敏求精舍”能够成形，并在60、70年代茁壮，除有上海藏家的来港外，能量的聚集多少还是来自于香港蓬勃的经济力，不过，就在80年代末期，香港藏家受制于97大限，不敢大肆收藏、除了变得谨慎外，藏家纷纷老化、逝世也是个问题，总之香港在80年代末、90年代初已不太买东西了，以致对中国艺术品的收藏实力，便被台湾所取代。

　　80年代，台湾藏家开始在香港、纽约、甚至中国大陆大量买进中国文物，其中，最有名的便属于鸿禧、永大两个财团，鸿禧目前已有“鸿禧美术馆”;而永大也打算在完成收藏后，开始建馆，新兴的台湾藏家实力，颇令中国文物收藏界为之一惊。

　　而台湾除这2个财团外，拥有多家财团负责人背景、仿“敏求精舍”所组织的新收藏团体“清翫雅集”，在筹组4年后，也将于今天假历史博物馆举办成员收藏，这个展相对于1990年香港“敏求精舍”为庆祝成立三十周年所举办的藏品展，不由得令人有些想法。90年那次展览，多少显露出“敏求”日薄西山疲态;而“清翫”这次在台北历史博物馆的展览，光看会员都还是4、50岁、收藏正处高度兴趣状态、展出藏品又件件精彩，便知道中国文物收藏重镇又有了更异，台北无疑成了这一波更异的新据点。

　　从上海、香港、到台北，没有想到在本世纪末，中国文物的收藏居然轮到台北当道，这或许是当初浸淫文物收藏的人所料想不到的。

　　天民楼陶瓷收藏，是香港葛士翘先生几十年心血的结晶。主要收藏明清官窑瓷器，青花瓷器又是收藏的重点。

　　天民楼收藏典型元青花器达二十件以上，这是世界范围内，私人收藏元青花最多的。其中不乏佳器,如带盖缠枝牡丹纹梅瓶，玉壶春瓶，青花花卉纹双耳三足炉、青花缠枝花卉纹荷叶小盖罐，青花匝等。天民楼收藏的永、宣青花精品，其质量之精和数量之多、都是十分惊人的。天民楼所藏成化藏文杯和弘治双龙戏珠盘，都是这时期的典型器。天民楼所藏正德、嘉靖、隆庆、万历青花瓷，数量众多，精品倍见。其中以嘉靖青花婴戏纹盖罐;嘉靖青花福寿康宁纹大碗;万历青花梵文莲瓣形盘特别值得注意。

清翫雅集部分成员合影

　　台湾(清玩雅集)收藏家团队

　　台湾最大的收藏团体“清翫雅集”，1995年8月5日在台北历史博物馆举办会员展，这是应大陆故宫博物院官方邀请前的在台展出，由于该团体从未对外发表过他们的收藏，以致该展吸引了许多关心中国文物收藏的人士前往观看，可说是台湾收藏界的大事。

　　.“清翫雅集”藏品虽然曝光，但成员依旧神秘。

　　说到“清翫雅集”的成员，的确让人吓一跳，因为他们个个有来头，不是总裁，就是董事长，在台湾工商企业界影响力非凡。这些平时互不相让、为了生意各自奋力的企业家，如果不是为了“收藏”这2字，还真难得大家碰在一起。

　　最早，也就是4年前，从“寒舍”出来打天下的徐政夫，在建国南路旁成立了“文物艺术研究室”，结交了一群收藏家朋友，这些收藏家大部份都已略有收藏，且对文物知识求知若渴，于是早年从事教育工作的徐政夫认为，与其单打独孤收藏，不如大家聚集在一起互相切磋，于是便有筹组收藏家联谊会的想法。这个想法经与当时中华文物协会理事长蔡一鸣讨论过后得到支持，于是便有筹组一个台湾收藏组织的发起。

　　前中华文物协会会长蔡一鸣，成了“清翫雅集”的首任会长。蔡一鸣，在台湾的收藏界是属第一代的藏家，在70年代便投入了艺术收藏行列，与收藏前辈张添根、张允中等人，同时当年“九雅堂”创办人，由于他常来往于香港，以致便对香港著名的收藏组织“敏求精舍”有所了解。

　　“敏求精舍”成立于60年代，主要成员由大陆撤退到香港的上海收藏所组成，主要成员有胡惠春、罗桂祥等人，这些人承继着上海收藏遗风，在香港有组织的活动，对香港中国文物收藏风起了一定的作用，由于“敏求精舍”真的凝聚了收藏家群，以致蔡一鸣看到了该团体的发展，便和徐政夫建立默契的朝“敏求”模式走。

　　“敏求精舍”之所以从60年代相传至今，主要坚持有三:一、入会门槛高;二、成员在精、不在多;三、纯粹是为收藏而组织的雅集。有了这三个“敏求”模式的坚持后，在收藏前辈蔡一鸣的登高一呼，徐政夫人脉串联下，立即得到馥记建设陈启斌、“寒舍”蔡辰洋的支持，在民国81年9月9日，正式假来来饭店翠园举办会员大会，于是“清翫雅集”正式成型。

　　成立之初，为号召收藏家参与，在名单上，曾经列入蔡辰男、徐展堂2位国际知名的大收藏家，但后来该会对外宣布，这只是该会起草组织的仿真名单，这2位收藏家并不是“清翫”的成员。

台湾“清玩雅集”社团一行人访问浙江省博物馆

　　“清玩”成员有22位，以中国书画、瓷器为主

　　蔡一鸣理所当然的成了第一、二届的会长(“清翫会长”2年一任)、徐政夫则成了执行长，初期成员有馥记建设负责人陈启斌、工矿、正道常务董事石重磊、元大集团总裁马志玲、皇龙集团负责人黄任中、台凤集团总裁黄宗宏、台铃投资负责人黄政旺、建国建设陈启德、震旦行董事长陈永泰、飞瑞电子陈荣祥、寒舍负责人蔡辰洋、国颖企业陈国和、中国信托总经理骆锦明、旭丽集团董事长宋矿满、鸿禧集团董事长张益周、联华电子负责人曹兴诚和具实力的收藏家周义雄和赖明辉，除此，很少参加外头聚会、已逝的日盛证券总裁陈士元也曾是该会创始会员，由于成员的实力相当坚强，难怪有文物业者说，他们的购买力等于半个台湾市场。

　　2年一任的会长，到了去年，正式交到陈启斌手上，而副会长则由马志玲担任，随着会长的改组，“寄畅园”负责人张允中、从事电子业的林木河也成了新增会员。“清翫”对于新增会员要求严格，每年不得超过2位，且需经过所有会员同意，而这2位新进会员，一是老收藏家，论资历都在会员之上，是收藏界的前辈;而林木河在骨董家具、杂项的收藏更不遗余力，正属冲刺阶段，2位新增会员的加入又为“清翫”增添了不少实力。

　　虽然从“清翫”名单看来，成员喜好多元，有书画、瓷器、古玉，甚至台湾前辈艺术家作品、西洋大师作品都有。但以这次历史博物馆的展出，可知“清翫”的真正实力，还是在中国艺术品上，其中，又以古书画和瓷器最强。

　　这次“清翫”展出，中国古书画类实力直逼故宫，让国际收藏界对台湾收藏家另眼相待。就以现任会长陈启斌手上的东西来说，上自唐代，有陆柬之手卷、文征明、唐伯虎、沈周、仇英“明四大家”都有，古画收藏已是国际知名人物。陈启斌去年在台北张学良，“定远斋”拍卖会上，所得的手卷，可说是宋代谢元传世的惟一孤本。再来是，建国建设陈启德的收藏，陈启德主攻明朝以前书画，这几年，2家国际拍卖公司在纽约的拍卖，有不少好作品便落入他的手中，不过，陈启德这次却保留了实力，没有把上等的收藏拿出来。但是，蔡一鸣却把他在1984年11月香港苏富比所拍得的宋朝画册拿了出来，这本画册，曾是香港著名收藏家叶义的旧藏，上题的纨扇画册，共有十开册，10年前，就花了他198万港币，此次也在展出之列。

　　至于瓷器，有了鸿禧为后盾，实力便不同凡响，尤其马志玲这几年大力投入瓷器收藏，在求精不求多的原则下，的确让“清翫”瓷器收藏进入“质”的时代。

　　这次展出，他主要提供青花瓷器，上自元代、下自清代，不过以明“永乐、宣德、成化”三代为主力。如明永乐，便是一件看了会亮眼的瓷器，全美，无一可挑剔，莹洁细致、青花描绘活泼、生动，是标准的明永乐“黑疵斑痕”青花瓷器。而明宣德部份，，这件直经有15公分，杯底有的宣德青花，杯边有6只海兽在波涛中翻云覆雨好不生动。马志玲收藏讲求“全美”的品质，把国内瓷器收藏带入更挑剔的品味。

　　“清翫雅集”的这次展出，共分书画、瓷器、玉器.杂项。玉器部份由于这几年大陆山土玉器比较多，而会员收藏大部又以古玉为主，为免赴北京展出，带来不必要的麻烦，古玉收藏家都保守以对。而杂项部份，质、量都有可观，其中又以“寒舍”负责人蔡辰洋的以重金赴国际拍卖场买回的猴、马十二生肖铜雕，最引人瞩目，据说这2件铜雕曾是圆明园之物，在八国联军攻陷该园后，大肆掠夺，以致流散外国多年，蔡辰洋有幸在国际拍卖会看到此物，基于国宝回流意念，遂以重金将它拍回，永远留在国内。